Готовый перевод The Demon Prince goes to the Academy / Принц Демонов отправляется в Академию: Глава 189

Темпл потребовал от Деттомолиана, Эллен и меня молчать о Божественной реликвии демонов.

 

Это был первый случай в истории человечества, когда была обнаружена Демоническая Реликвия, и по этой причине было бы нехорошо, если бы эта информация попала к поклонникам демонического бога или широкой публике.

 

Даже если то, что мы принесли, оказалось Божественной реликвией бога-демона, нам с Эллен все равно сказали, что мы хорошо поработали. Мы принесли это туда до того, как оно могло представлять большую угрозу, и до того, как оно могло вызвать хаос в этом мире.

 

Однако, поскольку предмет, который мы нашли, был Реликвией, его нельзя было раскрывать открыто, так что, возможно, это был исторический момент, но в конечном итоге он был бы просто похоронен под тенью, поскольку это было то, что никто никогда не должен был знать.

 

Я не смог вернуться в общежитие в предыдущий день, но это не создало никаких проблем.

 

В пятницу у меня были занятия по тренировке магической чувствительности II, комплексному физическому воспитанию II и экологии демонов с Эллен, Лианой и Харриет.

 

Занятие по экологии демонов началось с краткого обзора демонов. На самом деле, большинство людей никогда не сталкивались с демонами.

 

Мировая война демонов также закончилась, так что все это были ненужные знания, если только вы не планировали отправиться в опасные места.

 

Эллен выкладывалась на этом уроке по полной, но, честно говоря, я никак не мог сосредоточиться.

 

Для меня важнее, чем узнать об экологии гоблинов и орков, было каким-то образом заполучить Священный меч Тиамат до того, как он будет запечатан.

 

После всех моих пятничных занятий Эллен, Харриет, Лиана и я вместе вернулись в общежитие.

 

- Это было интересно. Я никогда не думала, что гоблины строят дома. Я думала, что они живут в пещерах или еще где-нибудь.

 

Лиана, казалось, наслаждалась тем, что приобрела это бесполезное знание.

 

- Кстати… Я была потрясена, когда узнала, что деревня орков состоит из более чем тысячи особей, если она большая…

 

Лицо Харриет побледнело при мысли о том, что в деревне орков может быть тысяча тех суровых орков, с которыми она столкнулась на пустынном острове. Эллен смотрела вдаль, просматривая содержание урока и не произнося ни слова.

 

Нет, скорее всего, она не конспектировала, а думала об ужине.

 

- Может, сегодня поужинаем где-нибудь?

 

Занятия закончились, поэтому у нас было более чем достаточно свободного времени в выходные. Харриет спросила нас, не хотим ли мы пойти куда-нибудь поужинать. Эллен и Лиана кивнули в ответ на её предложение.

 

- Мне нужно кое-куда сходить.

 

Однако мне нужно было кое-что проверить, поэтому я не планировал ужинать с ними. Харриет посмотрела на меня с озорным выражением лица.

 

- Хух? Я даже не спрашивала тебя для начала, понимаешь?

 

- О, ладно. Тогда я пойду.

 

- Эээ… А? А, ладно.

 

Харриет выглядела немного удивленной, когда я просто ушел, ничего не ответив, как я обычно делал.

 

***

 

Я был в библиотеке общежития Королевского класса. Если пройти по среднему пути, а не по левому и правому, где располагались комнаты общежития, можно было найти множество вспомогательных зданий, таких как банкетные залы, и одним из них была библиотека.

 

Я не знал, сколько в ней было книг, но, похоже, невероятно много. Харриет и Аделия часто брали здесь много книг для изучения магии, но я был тут впервые.

 

Высокие книжные полки и лестницы для подъема на них заполняли все вокруг.

 

Казалось, что здание полностью сделано из книг. Я не мог поверить, что такую огромную библиотеку построили всего лишь для 120-ти студентов.

 

Чем больше я наблюдал, насколько привилегированным был Королевский класс, тем больше мне казалось, что это слишком.

 

Я видел некоторых студентов, читающих книги, сидящих в читальных залах, но их было меньше трех, и ни одно из их лиц не казалось мне знакомым.

 

- Какую книгу вы ищете?

 

Мужчина, который оказался библиотекарем, направился ко мне, как только я вошел.

 

- Я бы хотел прочитать несколько книг о пяти Божественных Реликвиях.

 

- Ах, да. Понятно. Пожалуйста, подождите здесь.

 

Поскольку объем книг в библиотеке был настолько велик, что казалось, что студенты не ищут книги, которые они хотели бы прочитать сами, а позволяют библиотекарю доставать книги для них.

 

Библиотекарь куда-то ушел и вскоре принес с собой около пяти книг, положив их передо мной.

 

- Я положу их обратно, так что вы можете просто оставить их здесь. Если вы хотите взять их на время, не забудьте заполнить эту карточку. Срок аренды - неделя.

 

- Да, спасибо.

 

Я не собирался брать их напрокат, поэтому я сел за один из столов читального зала и открыл одну из книг - они были не очень толстыми.

 

[История пяти божественных реликвий].

 

Я открыл книгу.

 

[Бог войны, Алс - Алсбрингер]

[Бог солнца, Салам - Лапельт]

[Богиня луны, Менсис - Плач]

[Бог мужества, Риттер - Аликсион]

[Богиня чистоты, Тован - Тиамат]

 

В оглавлении были указаны названия Пяти Божественных Реликвий. Остальные меня не интересовали, поэтому я сразу перешел к странице Тиамат.

 

[Меч Чистоты, Святой Меч Тиамат].

 

Тован, бог чистоты, - это божество, которое отвергает всех нечистых существ и искренне желает, чтобы все они были очищены и уничтожены. Поэтому Тиамат, священный меч, наделенный силой богини, как известно, обладает силой, несравнимой с другими божественными реликвиями в своей роли уничтожения нечистых существ.

 

Именно поэтому во все периоды появления Тиамат землю опустошали нежить, вампиры и прочая нечисть, противящаяся всему чистому. Каждый раз Тиамат очищала мир в руках чемпиона, исполнявшего волю Тована.

 

Можно с уверенностью сказать, что нет такого нечистого существа, которое могло бы противостоять силе священного меча Тиамат. Как таковой, это самая сильная сила в плане изгнания нечисти среди других Божественных Реликвий.

 

Когда Святой Меч Тиамат появился в первый раз…

 

.

 

.

 

.

 

.

 

Далее следовал полный список и описание каждого человека, который носил меч Тиамат. Там описывалось, что они делали с Тиамат и каких злых существ они отгоняли.

 

Это было не то, что мне нужно было знать, но я смог узнать, какими силами обладал Святой меч Тиамат.

 

Это было самое сильное оружие против нежити. Я размышлял, действительно ли мне нужно что-то подобное, но характеристики оружия сами по себе были неплохими. В его наличии не было ничего плохого.

 

Внимательно прочитав книгу, я дошел до последней записи.

 

Последний чемпион Тована, Лейгорн.

 

Под его именем были перечислены многочисленные достижения, которых он добился после обретения святого меча Тиамата.

 

Он не был сильным охотником на нежить.

 

В основном он охотился не на нежить, а на верующих культистов демонических богов. Он сокрушил множество демонопоклонников, которые распространялись по всей империи и опустошали её.

 

Множество подобных подвигов перечислялось подряд, и вскоре я дошел до последней записи.

 

Это была запись 30-го года Имперского календаря.

 

Мы находились в 332-м году Имперского календаря, так что это было примерно 300 лет от нашего времени.

 

30-й год Имперского календаря…

 

Во время произошедшего инцидента неизвестная группа захватила Тиамат. В процессе был убит чемпион Тована, Лейгорн.

 

Предполагается, что они захватили Тиамат, а затем скрылись в Темных землях. Самый большой орден паладинов Тована был отправлен в Темные земли, чтобы разыскать их, но никто из них не вернулся.

 

С этого момента жрецы и паладины Тована были отправлены на поиски Тиамат в Темные земли, но никто из них не смог вернуть никаких результатов и только увеличил число людей, принесенных в жертву демонам Темных земель.

 

В конце концов, Церкви Тована не удалось вернуть Тиамат и по сей день.

 

О неизвестной группе, убившей Лейгорна, и о том, почему они украли Тиамат, нельзя сказать ничего определенного.

 

Однако наиболее убедительной считается теория о том, что верующие культа Церкви богов-демонов, который Лейгорн получил приказ искоренить, - систематически убивали его и прятали Тиамат из страха, что может появиться другой поборник Тована.

 

300 лет назад…

 

* * *

 

Я полагал, что это было время, когда власть Церкви Богов-Демонов пошатнулась. Лейгорн, поборник Тована, сделал многое, чтобы истребить Церковь богов-демонов, еще одного своего главного врага, а не нежить.

 

Однако в конце концов он был убит верующими, которые позже бежали в Темные земли. Убедительных доказательств не было, но, судя по обстоятельствам, это казалось почти несомненным.

 

Святой меч Тиамат исчез где-то в Темных землях.

 

А спустя более чем 300 лет в Темных землях был обнаружен неизвестный проклятый меч.

 

Верующие, служившие Киру, богу порчи, наверняка ненавидели верующих Тована и их божество, которое было диаметрально противоположно их божеству. И уж само собой разумеется, как сильно они ненавидели её поборника, Лейгорна.

 

Таким образом, сложилась странная ситуация, когда те, кто верил в одного и того же бога, больше всего ненавидели друг друга.

 

Так или иначе, верующие Кира убили Лейгорна, затем украли Святой меч Тиамат и бежали в Темные земли.

 

Вероятно, они пытались развратить Святой Меч, как и подобает тем, кто поклонялся богу порчи. Результатом их действий стал этот проклятый меч.

 

Я не знал, почему этот меч оказался в могиле где-то в Темных землях. Хотя я мог придумать несколько причин, например, паладины Тована действительно нашли верующих Церкви демонических богов, укравших Тиамат, и каким-то образом сумели уничтожить их всех, сразившись с ними.

 

Не узнав Тиамат в его испорченном виде, они назвали его злой реликвией и запечатали в могилах мертвых верующих вместе с их погребальным имуществом.

 

Или же существовала большая вероятность того, что верующие не смогли сами справиться с испорченным мечом и решили запечатать его. Ведь этот меч мог управлять разумом человека.

 

Значит, либо паладины Тована, либо верующие демонических богов сами запечатали его.

 

Конечно, мне было все равно, что на самом деле произошло в прошлом.

 

- …

 

Важной была странная ситуация, когда Святой Меч Тиамат демонстрировал силы Кира, бога-противника.

 

Возможно, для "Божественной силы" не существует какого-то определенного атрибута.

 

Если человек следовал доктрине Чистоты и верил в Тована, его божественная сила была чиста.

 

Если следовать доктрине Порчи и верить в Кира, то можно было использовать божественную силу порчи, хотя они верили в одно и то же существо.

 

Это была правда, что они действительно верили в одно и то же существо.

 

Однако в итоге, в зависимости от направленности их веры, можно было реализовать два совершенно разных типа силы.

 

Не то чтобы не существовало демонических богов.

 

Эти сущности изначально не обладали никакими атрибутами, так что они наделяли силой только в соответствии со своими верованиями?

 

Не было ни Тована, ни Кира - эти боги были просто распространителями божественной силы.

 

Если человек верил в богиню чистоты, она давала ему силу чистоты, а если он верил в бога порчи, она давала ему силу порчи.

 

Иначе говоря, божества могли быть либо богами-демонами, либо богами-людьми.

 

Божественная сила определялась не каким-то богом, а направлением веры человека. Тот факт, что сила бога-демона уже существует сама по себе, в конце концов, уже был доказан разложением Тиамат.

 

В итоге, Тиамат был испорчен. Они испортили реликвию своего самого ненавистного бога, но в итоге они оба по-прежнему верили в одно и то же божество. Сила божества была использована, чтобы изменить ориентацию реликвии того же божества.

 

Так Святой меч Тиамат стал проклятым мечом.

 

Поняли ли верующие демонических богов, что Кир и Тован были одним и тем же существом, после того, как развратили Тиамат?

 

Так же, как ортодоксальные верующие не смогли бы принять это, верующие Церкви Богов Демонов тоже не смогли бы признать нечто подобное.

 

Если развращение было возможно, то должно быть возможно и обратное.

 

Верующие в демонических богов развратили Тиамат.

 

Тогда, если жрец, верящий в Тована, очистит проклятый меч, он должен снова стать Тиамат.

 

Однако до этого момента Темпл принимал различные меры. Волшебники могли попытаться распознать и истолковать проклятие, наложенное на меч, или даже попытаться освободить его.

 

Тогда почему же он не вернулся в свое первоначальное состояние?

 

То, как священник делал это до сих пор, могло быть неправильным.

 

Верующие демонические боги намеренно пытались испортить священный меч Тиамат…

 

Однако жрецы Тована пытались только определить и очистить или снять проклятие.

 

Это был неправильный путь. Прежде всего, этот меч не был проклятым, но его ориентация была искажена. Изначально проклятия не было.

 

Они должны были "Восстановить" его, но все, что они делали, это постоянно нажимали кнопку "Удалить" - если бы только они знали, что меч на самом деле был Святым мечом, то священник смог бы восстановить Тиамат.

 

Однако до этого…

 

Смогут ли священники Церкви Тована смириться с тем, что Святой меч Тиамат был испорчен?

 

Смогут ли они принять, что в мече живет не сила бога-демона Кира, а испорченная сила Тована?

 

Они должны были принять тот факт, что Божественные Реликвии можно испортить. Они также должны были признать, что Реликвия Тована, бога невинности и чистоты, была испорчена до такой степени, что обладала противоположной силой.

 

Жрец никогда бы не признал, что Реликвия была Тиамат.

 

Просто сказав, что проклятый меч - это Тиамат, меня, скорее всего, отдали бы под суд за ересь.

 

Зная правду о том, что проклятый меч - это Тиамат, я смог получить некоторые подсказки.

 

Однако священник мог не поверить мне, а если бы и поверил, то не смог бы принять возможность того, что Божественная реликвия может быть превращена в реликвию бога-демона.

 

Даже если бы они знали, как это сделать, для этого было бы слишком много предварительных условий, таких как убеждение священников, и что-то близкое к религиозной реформации должно было произойти в их мыслительном процессе, чтобы продолжить.

 

Да и какой у меня вообще был авторитет, чтобы говорить что-то еще о той Реликвии, которая уже была идентифицирована как Реликвия бога-демона?

 

Это больше не было делом какого-то студента, поэтому, сколько бы вещей я ни смог выяснить, мои слова останутся без внимания.

 

Императорская семья и Пять Великих Церквей также уделили бы много внимания открытию первой Божественной Реликвии бога-демона.

 

И тут прихожу 17-летний я и говорю что-то вроде этого?

 

'Я знаю, что это не Реликвия бога-демона, а Святой Меч Тиамат.'

 

Было бы странно, если бы мне удалось сбежать, когда моя шея все еще была прикреплена к телу.

 

Это невероятное событие вошло бы в историю. Даже если бы я был тем, кто это обнаружил, взрослые бы мне не поверили.

 

Какой смысл было вообще искать способ вернуть все назад? Тиамат уже давно исчез.

 

Может быть, мне попробовать что-то сделать с помощью Шарлотты и Бертуса? Однако, если я стану зацикливаться на чем-то, что, как считалось, принадлежит богу демонов, это тоже будет выглядеть не очень хорошо.

 

На данный момент я был уверен, что мне не удастся оказать какое-либо влияние на Тиамат, если только мне не поможет какая-то другая сила, не моя собственная.

 

В конце концов, я покинул библиотеку и поплелся обратно в свою личную комнату.

 

- … ?

 

Затем, когда я вернулся в комнату, я увидел нечто странное.

 

- … Что?

 

Я не мог осознать ситуацию до такой степени, что мог просто стоять на месте, полностью ошеломленный.

 

Почему это было здесь?

 

Длинный меч без гарды и слегка черноватым лезвием.

 

- Что это?

 

Проклятый меч был положен на мою кровать.

 

Почему то, чего не должно быть в моей комнате, оказалось именно в этот момент?

 

Я не знал, что произошло, но суть была такова:

 

- … Разве я не облажался?

 

Полностью.

 

Его только что забрали.

 

Я понятия не имел, почему это произошло, но ситуацию можно было понять так, что я украл предмет, который был идентифицирован как Божественная реликвия бога демонов.

http://tl.rulate.ru/book/60012/2526750

Обсуждение главы:

Всего комментариев: 3
#
Это был рекорд 30-го года Имперского календаря.

Это была запись от 30-го года
Развернуть
#
И в этой главе Тован то бог то богиня. Может так как Тован и Кила противоположности то Тован богиня (женщина) а Кила бог (мужчина).
Прям как в элденг ринг - сори за спойлер
Развернуть
#
Ну это правильно, в их концепции - Боги бесплотны, точнее в двух эпостасях, разрушение мужчины, созидание женщины. Но понятно это стало только недавно и то не явно.
Развернуть
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь