Готовый перевод The Rise of Rurik / Восхождение Рюрика: Глава 10: Образ жизни викингов из племени русов

Глава 10: Образ жизни викингов из племени русов

Когда в Скандинавию возвращается весна, снова начинается "торговый сезон" года, и, конечно, торговля часто сопровождается конфликтами. Исчезнувшие в бухтах баркасы внезапно появляются вновь. Датчане и норвежцы снова отправляются в Британию или на юг вдоль побережья.

Различные племена Скандинавии, помимо неизбежных конфликтов с датчанами на море, начали вести регулярную торговлю со славянскими народами за морем. Племя русь здесь делает то же самое, торгуя со своими южными родственниками, а также ведя дела с более южными славянами. Разница лишь в том, что племя русов освоило тайный маршрут по водному пути вглубь материка.

Это долгое путешествие; прошлой осенью согонское путешествие столкнулось с нападением готландцев, и теперь то, что раньше было безопасным маршрутом, теперь чревато опасностями. Тем не менее, пока армия выстроена, а боевые топоры продолжают стучать по щитам, грозная аура может заставить новгородцев покорно отдать свои сокровища.

На самом деле, если бы это было племя с сильным боевым потенциалом, русы вели бы с ним мирную торговлю, стараясь избегать конфликтов. Но эти люди богаты, но слабы, а в беззаконном Балтийском регионе IX века сила делает право! Они даже не считают грабеж грехом.

В начале мая 822 года нашей эры под предводительством вождя Оттона снова начинается весенний согонский поход, на этот раз флот ловко огибает побережье финнов, проскальзывает к устью Невы, а дальше путь ясен. Свэги, как всегда, трусливы и требуют дань, которую требует Отто. По крайней мере, так думает Отто.

Покорность свегов восхищает Оттона и его воинов. В минуту щедрости Отто впервые дарит каждому из вождей нескольких семей небольшой кусочек янтаря в знак награды. Может ли этот маленький кусочек янтаря означать тонкие перемены в отношениях между Русью и новгородскими свегами? Может быть, а может и нет. Оттон просто из собственного удовольствия подарил часто встречающийся в Скандинавии янтарь нескольким семейным вождям. Но для свегов это могло стать началом оттепели в отношениях с русью после их столкновения.

Еще в 754 году нашей эры исследователи из племени русов обнаружили устье Невы на западе. Место было пустынным, под снегом лежала солома. Здесь бродили медведи и олени, и их мех мог быть единственной ценностью этого места. Но когда они нашли реку, ведущую вглубь страны, перед ними открылась теплая земля. Они пошли вверх по течению, поначалу торгуя с огромной деревней Новгород, но потом поняли, что люди там не лучшие воины, и у них возникли злые замыслы.

Первые несколько лет торговля между двумя племенами шла нормально, пока во времена деда Отто они не начали торговать мечами. Если они могли физически заставить их отдать богатства, это был очень выгодный бизнес. В конце концов, племя русов не хотело захватывать земли свегов, а просто брать достаточно сокровищ и уходить на своих драконоголовых военных кораблях.

В 822 году оба согонских похода были успешными. Ситуация не изменилась и в 823 году. Отто был приятно удивлен, обнаружив, что, символически отдав немного янтаря, свеги с радостью принесли много сокровищ. Это совершенно отличалось от прежней обычной торговли и бесприбыльного грабежа. Племени достаточно было символически предложить что-то незначительное, и свеги щедро приносили сокровища.

Новгород - огромное поселение, небольшой город, окруженный множеством деревень. В городе господствует несколько семей, а остальные небольшие деревни являются вассалами Новгорода. Население всей области превысило двести тысяч человек, земли там как минимум плодороднее, а климат мягче. Они могут производить больше богатств и активно торгуют с другими племенами свегов на юге. Каждый год большое количество богатств из Новгорода перетекает в карманы племени русов, население которого не превышает восьми тысяч человек.

Пока они не вступают в столкновения с датчанами, под предводительством вождя Отто богатство племени русов продолжает расти, не так ли? Отто триумфально возвращается с большим количеством сокровищ, снова становясь героем племени. Все племя полно уверенности в том, что переживет еще одну зиму.

Лю Ли уже исполнилось два года, и он должен принять свою уникальную личность Рюрика. "Рюрик, Рус. Проклятье, неужели мне суждено повести этих викингов в Восточную Европу, чтобы основать Киевскую Русь?" "Разве это возможно? Посмотрите на этих людей, они же викинги! Разве они не должны были разграбить Англию?" "Черт, они действительно назвали меня Рюриком".

В хрупком теле двухлетнего Рюрика живет настоящий взрослый человек. За последние два года он практически понял, где находится, и осознал, что он - викинг. Лю Ли мало что знает об историческом развитии России и о понятии "викинги", которое он представляет себе как группу морских безумцев в рогатых шлемах, с круглыми щитами и боевыми топорами. Викинги, казалось бы, это группа пиратов, творящих всякое зло. Но реальность полностью перевернула воображение Лю Ли.

Его племя, известное как "Рус", означает "гребцы". По его подсчетам, у племени есть только один город-государство, Русбург, и он догадывается, что население поселения невелико. У них нет рогатых шлемов, но есть большое количество кожаных и железных шлемов с защитой глаз и носа. Классические боевые корабли с головами драконов, лесные топоры и расписные круглые щиты - настоящие. А самая настоящая вещь - это, пожалуй, их еда.

За последние два года Лю Ли рано отучили от еды. Он чувствовал, что должен есть мясо еще до того, как ему исполнится год. В последующие дни он лишь изредка ел не очень вкусный хлеб. Чаще всего он ел различные виды мяса. Да, разное мясо, да еще и не тщательно приготовленное.

Он видел, как рыбаки племени охотятся на тюленей в Балтийском море, забрасывают сети на сельдь, ловят треску, даже ловят акул. Возможно, дело в том, что здешние земли слишком бесплодны, и пропитание людей зависит в основном от морской рыбалки и торговли с южанами скотом и овцами. Лю Ли, как один из них, тоже был вынужден есть ту же пищу, что и они.

Овца, с которой сдирают шкуру для одежды, ее мясо полностью съедается, затем почти все органы, и даже кости можно использовать дальше. Вкус еды был просто безумным, но у совсем юного Лю Ли не было другого выбора, кроме как есть это мясо со странным вкусом, даже мясо акулы.

Исторически сложилось так, что Рюрик основал славянское государство в Восточной Европе и назвал его Русью. Более того, местные жители пригласили Рюрика стать князем. Лю Ли находит это абсурдным, но его имя, несомненно, звучит как "Рюрик", а "Рус" - это действительно название его племени. Он счастлив, что его биологический отец, сын вождя племени, - очень сильный белый мужчина, хотя от него всегда исходит раздражающий запах. Но он должен быть квалифицированным отцом, ведь, как сказала его родная мать Ниа, биологический отец - тоже квалифицированный вождь.

Все племя уважает его биологического отца, и они уже благоговеют перед ним, младенцем. Дело не только в том, что он отпрыск вождя, но и в пророчестве старейшин племени - сын вождя принесет племени процветание.

"Ну, я не знаю, какая жизнь должна быть у исторического Рюрика. Если моя судьба - стать в будущем вождем и повести их к коллективной миграции на обширные равнины Восточной Европы, то они действительно могут процветать. Но к тому времени их потомки уже не будут викингами".

Все мысли Лю Ли были спрятаны в его сердце.

http://tl.rulate.ru/book/100970/3490975